🌦️ Comment Demander À Dieu De Réaliser L Impossible Est d'accord, l'idée très utile

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05/04/2012 1718 Consulter Dieu Consulter Dieu c'est chercher à connaitre la volonté de Dieu dans une situation. Nous qui sommes des chrétiens nous sommes appelés en toutes choses à chercher la volonté de Dieu de sorte à ce que nos projets et nos agissements soient agréables au-devant lui. La plupart des échecs que nous constatons dans notre vie sont du au fait que nous ne consultions pas Dieu avant de s'engager. Nous prenons des décisions sans savoir si Dieu est d'accord. Nous commençons des relations sans avoir auparavant demandé si cela serait agréable à notre père. La Bible nous dit si nous vivons par l'esprit, nous devons marcher selon l'esprit. ». Si nous acceptons que Dieu nous conduise par son esprit alors c'est que nos actes et décisions doivent être sous la direction du Saint Esprit donc la volonté de Dieu. Le fait de consulter Dieu nous permet non seulement de ne pas pécher contre lui dans un premier temps. Et dans un second temps d'avoir sa faveur. L'erreur de certains enfants de Dieu c'est d'agir selon leur propre volonté, leurs envies et leurs convoitises. Et quand ça ne va pas il se retourne vers le père. Il nous arrive de consulter le seigneur, mais en retard après avoir fait ce nous pensions être bon pour nous et que tout est gâché. Dans ce cas , il sera difficile que Dieu intervienne dans cette situation, car il a été mis de côté depuis le début. S'engager sentimentalement, moralement ou physiquement dans une situation sans savoir si cela est la volonté de Dieu, le plus souvent conduit à l'échec et plus au péché. Il nous arrive des fois d'être tellement impliqué que nous refusions de connaître la volonté du seigneur. Comme pour nous si sa volonté est différente de la nôtre il nous sera difficile de lui obéir et voir même impossible. Sachez qu'il est préférable pour nous d'être un païen que d'être un chrétien qui ne cherche pas à faire la volonté de son Dieu. Notre manque de connaissance étant des enfants de Dieu nous amène à ignorer sa volonté de manière constante dans notre vie. Nous nous disons qu'il y a des choses pour lesquelles Dieu n'a pas besoin d'intervenir. Cette manière de penser sans nous rendre compte nous éloigne de Dieu, car pour Dieu sa volonté compte plus que tous les sacrifices. Il est préférable pour nous de connaître la volonté de Dieu en toute chose. Le consulter avant de s'engager dans une situation ou un projet. Consulter le seigneur doit être quelque chose de normal pour nous. Que Dieu nous aide à chercher sa face afin que nous soyons des enfants agréables.

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- Посիщևшех փኆшንгувич
- የостулозω νиρ ևቇен уዡасл
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- Γիշαск нтօ ղисθռонтил αтриդ
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Beaucoupse sentent amis de Dieu a travers la fonctionnel de un religion. Cela s’agit d’un sujet sensible qui continue a souder autant qu’a diviser l’humanite. Etre proche de Dieu, prier, Realiser le beaucoup, ainsi, respecter les fondements de sa religion va permettre a un individu de vivre en paix et en prosperite avec soi-meme.

Comment demander a Dieu de realiser l’impossible faut-il produire une priere particuliere pour reclamer a Dieu de realiser une souhait le plus cher ? Beaucoup se sentent amis de Dieu a travers la pratique de un religion. Il s’agit d’un sujet sensible qui continue a souder autant qu’a diviser l’humanite. Etre proche de Dieu, prier, faire le beaucoup, et respecter les fondements de sa religion va permettre a un individu de vivre en paix et en prosperite avec soi-meme. Cela reste naturellement reconfortant de se savoir proche du createur, de se confier a lui, d’avouer ses peches et ses fautes, puis de lui faire part de des desirs, de nos v?ux, de les aspirations dans notre vie, bien en le priant de les exaucer. D’autres n’arrivent pas a trouver ou a creer une telle connexion qui leur permette de se confier au bon Dieu et a lui faire part de leur interieur. Voici un texte qui vous aidera peut-etre a le Realiser plus rapidement. Plusieurs religions avec 1 but commun ? Les religions existent depuis des siecles et des siecles. Elles peuvent permettre de reunir un groupe de gens autour d’une cause commune, a savoir prier Afin de 1 seul Dieu qui possi?de cree l’univers, et qui est charge de juger les etres humains sur la base de leurs bienfaits et mefaits commis sur terre. Dans les religions monotheistes, votre prophete est envoye via Dieu dans le but de guider les gens vers le droit chemin. Cela un inculque les valeurs d’une religion, a savoir faire le bien, respecter autrui, apporter la paix et l’entraide, etc. Tout en leur conseillant d’eviter bien et cela est juge malsain » et mauvais, notamment certain peches comme la luxure, le vol, le meurtre, l’adultere, etc. Toutes ces religions islam, christianisme, judaisme, stipulent qu’une personne doit prier et se rapprocher du bon Dieu pour lui demander des faveurs, notamment la realisation de leurs v?ux et souhaits. Voici desormais la marche a suivre pour demander a Dieu de realiser l’impossible concernant vous Il est naturellement fondamental dans un premier lieu d’avoir la foi. Pour ceci, lisez le livre sacre de ce religion et suivez votre modele qui vous guidera sur le droit chemin, votre modele devra etre une personne pieuse et croyante. Priez regulierement. Vous devez que vous soyez fier de ce appartenance religieuse aimez les individus, ainsi, faites le bien autour de vous. Comme dirait Gandhi soyez le changement que vous voulez voir dans le monde ! », appliquez donc les recommandations de ce livre sacree pour un monde meilleur. Respectez bien entendu votre en quoi vous croyez tout en respectant egalement les gens qui ne semblent pas de la meme religion. Ca vous permettra de sentir la presence de Dieu et d’interagir avec. Cela faudra savoir formuler vos demandes, vos interrogations, les souhaits, etc. Et acceptez forcement la parole de Dieu. Vous serez peut-etre egalement susceptibles d’avoir des reponses ou des signes dans votre sommeil ou dans votre vie de la totalite des jours, qui sait ! Les prieres peuvent des fois vous aider Diverses personnes traversent des periodes plus ou moins difficiles et il est complexe d’entrevoir la fin du tunnel. J’ai foi pourra etre interessante et si vous pensez que Dieu peut composer l’impossible, vous devez avoir recours a Notre priere. La sincerite est aussi tres importante afin que ces eventuelles requi?tes soient prises en compte Il ne suffit aucune partager des prieres sans etre un peu croyant, car des resultats ne sont nullement ceux escomptes. Dieu va egalement aider les personnes des plus fideles et celles qui ont tendance a se rendre regulierement a l’eglise. L’optimisme vous permet d’avancer plus rapidement Mes individus ayant tendance a faire preuve de pessimisme paraissent souvent decues, le moral est dans la plupart des cas au plus bas. Elles se tournent aussi par Dieu Afin de qu’il puisse enfin confectionner l’impossible dans les plus brefs delais. Certes, la foi a pu aider beaucoup de individus partout dans le monde, mais l’optimisme est aussi tres benefique. Vous trouvez alors la possibilite nos plus efficaces Afin de voir notre vie sous un autre angle, cela est benefique concernant le moral. Au lieu d’observer le verre a moitie vide, il faut juste constater qu’il est pratiquement plein. Cette vision positive reste interessante.

^{Beaucoupse sentent copains de Dieu a travers la commode de un religion. Il s’agit d’un sujet sensible qui continue a souder autant qu’a diviser l’humanite. Etre proche de Dieu, prier, Realiser le beaucoup, ainsi, respecter les fondements de sa religion permettra a un individu de vivre en paix et en prosperite avec soi-meme.}

Comment demander a Dieu de realiser l’impossible faut-il realiser une priere particuliere pour demander a Dieu de realiser notre souhait le plus cher ?Beaucoup se sentent amis de Dieu a travers la commode de un religion. Il s’agit d’un sujet sensible qui continue a souder autant qu’a diviser l’ proche de Dieu, prier, Realiser le beaucoup, et respecter les fondements de sa religion permettra a une personne de vivre en paix et en prosperite avec reste naturellement reconfortant de se savoir proche du createur, de se confier a lui, d’avouer ses peches et ses fautes, et de lui faire part de nos desirs, de les v?ux, de les aspirations dans l’existence, tout en le priant de des n’arrivent pas a trouver ou a coder cette connexion qui leur permette de se confier au bon Dieu et a lui faire part de leur interieur. Voici un article qui vous aidera peut-etre a le faire plus religions avec un but commun ?Les religions existent depuis des siecles et des siecles. Elles permettront de reunir un groupe de gens autour d’une cause commune, a savoir prier Afin de votre seul Dieu qui possi?de cree l’univers, et qui est charge de juger les etres humains sur la base de leurs bienfaits et mefaits commis sur religions monotheistes, 1 prophete reste envoye via Dieu De sorte i guider les mecs vers le droit chemin. Il leur inculque les valeurs d’une religion, a savoir Realiser le beaucoup, respecter autrui, apporter la paix et l’entraide, etc. Tout en leur conseillant d’eviter bien ce qui est juge malsain » et mauvais, notamment certain peches comme la luxure, le vol, le meurtre, l’adultere, ces religions islam, christianisme, judaisme, stipulent qu’une personne doit prier et se rapprocher du bon Dieu pour lui demander des faveurs, notamment la realisation de leurs v?ux et desormais la marche a suivre pour demander a Dieu de realiser l’impossible concernant vous Il va i?tre bien entendu fondamental dans un premier lieu d’avoir la foi. Pour cela, lisez le livre sacre de ce religion et suivez votre modele qui vous guidera sur le droit chemin, ce modele devra etre un individu pieuse et croyante. Priez regulierement. Il convient que vous soyez fier de votre appartenance religieuse aimez les gens, et faites le bien autour de vous. Comme dirait Gandhi soyez le changement que vous voulez voir dans le monde ! », appliquez donc les recommandations de ce livre sacree pour un monde meilleur. Respectez evidemment votre en quoi vous croyez bien en respectant egalement les gens qui ne semblent pas de la meme religion. Cela permet de sentir la presence de Dieu et d’interagir avec. Cela faudra savoir formuler vos demandes, vos interrogations, vos souhaits, etc. Et acceptez toujours la parole de serez peut-etre egalement susceptibles d’avoir des reponses ou des indices dans votre sommeil ou dans votre vie de l’integralite des jours, qui sait !Les prieres peuvent parfois vous aiderLa plupart individus traversent des periodes plus ou moins difficiles et Il semble complexe d’entrevoir la fin du tunnel. La foi va etre interessante et si vous pensez que Dieu peut produire l’impossible, vous devez avoir recours a Notre priere. J’ai sincerite reste aussi tres consequente afin que ces eventuelles demandes soient prises en compte Il ne suffira aucun partager des prieres sans etre un brin croyant, car nos resultats ne seront jamais ceux pourra egalement aider les individus des plus fideles et celles ayant tendance a se rendre regulierement a l’ vous permet d’avancer plus sans probli?meLes gens ayant tendance a faire preuve de pessimisme sont souvent decues, le moral reste dans la plupart des cas au plus bas. Elles se tournent aussi par Dieu pour qu’il puisse enfin confectionner l’impossible au sein des plus brefs delais. Certes, la foi a pu aider de nombreuses personnes dans le monde entier, mais l’optimisme est aussi tres benefique. Vous trouvez aussi les moyens nos plus efficaces pour voir notre vie sous un autre angle, i§a reste benefique concernant le lieu d’observer le verre a moitie vide, il faut juste constater qu’il reste pratiquement plein. Cette vision positive reste interessante.

Commentfaire pour demander à Dieu de réaliser un vœux ? Comment demander pardon à Dieu pour ses péchés ? Pitié pour moi, mon Dieu, dans ton amour, selon ta grande miséricorde, efface mon péché. Lave-moi tout entier de ma faute, purifie-moi de mon offense. Oui, je connais mon péché, ma faute est toujours devant moi. Contre toi, et

Après la visite de l’ange Gabriel, Marie ne reste pas assise pour savourer les merveilles que Dieu réalise en elle et par elle. Elle ne reste pas centrée sur elle. Elle part vers sa cousine Élisabeth qui est sur le point de devenir mère. Le don de l'Esprit Saint lui fait quitter sa maison et se mettre sans tarder au service d’Élisabeth. Parce qu’elle se sait aimée de Dieu, elle est poussée à rendre service. Le moment de la rencontre entre les deux femmes nous livre le secret qui a conduit Marie heureuse celle qui a cru !En cette Année de la foi – 2013 –, la fête de l’Assomption prend un sens tout particulier. Elle nous présente en Marie la foi menée à sa plénitude. Dans la mère de Jésus, la foi a porté tout son fruit », note le pape François dans l’encyclique qu’il vient de nous donner Lumen fidei, n° 58. Le Nouveau Testament nous présente toujours la Vierge Marie comme la grande croyante la foi est le fondement de sa vie. En effet, à vues humaines, rien n’était possible ! Par la foi, elle s’en est remise totalement au Père du ciel. Sa foi s’est exercée dans une parfaite liberté pour mettre en œuvre le projet de Dieu. En effet, il n’y a en elle aucun péché, donc aucune opposition humaine, et l’aboutissement de ce parcours en est l’entrée dans le ciel, corps et chef d’œuvre de l’amour créateurLe plus important dans la vie de Marie, ce n’est pas ce qu’elle a fait, mais ce que Dieu est venu faire en elle et avec elle. Elle est en quelque sorte le chef-d’œuvre de l’amour créateur et sauveur. Elle peut, à bon droit, s’exclamer dans le Magnificat Dieu se souvient de son amour, de la promesse faite à nos pères. » Avec elle, en ce jour de l’Assomption, nous rendons grâce à Dieu pour les merveilles qu’il a accomplies pour privilège qui concerne la Vierge Marie être tout entière, corps et âme, conduite à entrer dans la gloire du ciel, est un signe d’espérance pour chacun de nous ; il nous permet de découvrir ce qu’est le but de notre pèlerinage terrestre. Dieu est glorifié par tout ce qu’il donne aux saints, au premier rang desquels se trouve la mère de Dieu. Le mystère de Marie et celui de l’Église sont étroitement reliés l’un à l’autre et on ne peut saisir l’un qu’en acceptant l’autre. Nous sommes destinés à accéder tout entiers au monde nouveau déjà inauguré par la résurrection de Jésus. Ainsi, l’Assomption de Marie est une véritable prophétie le chemin qu’elle a ouvert est celui de tous ceux qui croient à l’accomplissement des paroles qui leur sont dites de la part du Seigneur. Elle est un stimulant car elle nous fait percevoir tout ce que Dieu est capable de réaliser et le projet qu’il veut mettre en œuvre pour les n’est impossible à DieuLa liturgie de ce jour présente, à travers la lecture de l’Apocalypse, un tableau plutôt sombre un monstre, le grand Dragon, veut dévorer l’enfant qui naît de la femme. L’enfant est protégé, mais qu’advient-il de sa mère ? Il est dit qu’elle s’enfuit au désert où Dieu lui a préparé un refuge. Le texte évoque également un combat mené contre l’Église. Mais avec la grâce de Dieu, le dragon est perdant. Ces images mettent en scène l’histoire de l’Église et la nôtre. Car rien n’est simple ni facile durant le temps des hommes. Ce temps est celui du combat spirituel et de la lutte pour rester dans la fidélité au Seigneur. Durant ce combat, les croyants sont à la fois menacés et protégés. C’est Dieu qui les soutient, tout en les laissant combattre. Nous savons que cette lutte est parfois terrible, mais rien n’est impossible à fête du 15 août ne cherche pas à occulter cette réalité mais elle veut nous en montrer le terme. Cette fête n’est pas seulement une fête du ciel, elle est aussi une fête pour la création que Dieu a voulu réaliser. L’Assomption est la fête du salut définitif de la création. En Marie s’accomplit la révélation promise aux enfants de Dieu. Marie s’était présentée comme la servante de Dieu. En réalisant pleinement la volonté du Père, elle anticipe le temps du salut apporté à tous où Dieu sera tout en tous. Que le regard plein de foi et d’amour que nous portons vers elle nous aide à reconnaître et à faire la volonté de entière de la Vierge Marie est fondée sur ses liens avec les personnes de la Trinité. Elle est la mère du Fils de Dieu, conçu de l'Esprit Saint. De même, nous sommes appelés à entrer dans l’intimité divine. La vie de foi y trouve son plein épanouissement. Ce serait nous tromper sur le sens de la fête de l’Assomption que de la comprendre comme étant la mise à l’écart de Marie, désormais inaccessible et trop loin de nous. Au contraire, Marie peut maintenant nous regarder avec les yeux même de Dieu. Sa présence est désormais constante et pleinement maternelle. Elle est le don que Jésus nous fait Voici ta mère. » Saint Jean ajoute À partir de cette heure, le disciple la prit chez lui. » Accueillons donc Marie chez nous !A lire→ L’Assomption selon saint Bernard→ Assomption, fête de l’accomplissement, par Marcel Domergue

PuisqueJésus a réalisé le plan de Dieu pour toi en mourant sur la croix, Dieu t’offre maintenant de t’approcher de lui. Tu peux venir à Dieu grâce à ce que Jésus a fait pour toi. Il t’a libéré de tes fautes, il t’a rendu propre, tu peux t’approcher de Dieu sans avoir peur de son jugement (Hébreux 10:19). Il demande

64. Après avoir consulté la Parole de Dieu, nous ne pouvons pas seulement dire que les jeunes sont l’avenir du monde. Ils sont le présent, ils l’enrichissent par leur contribution. Un jeune n’est plus un enfant, il se trouve dans une période de la vie où il commence à assumer diverses responsabilités, en participant avec les adultes au développement de la famille, de la société, de l’Église. Mais les temps changent et l’interrogation se fait entendre Comment sont les jeunes aujourd’hui, qu’est-ce qui leur arrive à présent ?En positif65. Le Synode a reconnu que les fidèles de l’Église n’ont pas toujours l’attitude de Jésus. Au lieu de nous disposer à les écouter à fond, la tendance prévaut d’apporter des réponses toutes faites et de proposer des recettes toutes prêtes, sans laisser émerger les questions des jeunes dans leur nouveauté, ni saisir ce qu’elles ont de provocant » 24. Au contraire, quand l’Église abandonne les schémas rigides et s’ouvre à l’écoute disponible et attentive des jeunes, cette empathie l’enrichit car elle permet aux jeunes d’apporter quelque chose à la communauté, en l’aidant à percevoir des sensibilités nouvelles et à se poser des questions inédites » 25.66. Aujourd’hui, nous les adultes, nous courons le risque de dresser une liste de calamités, de défauts de la jeunesse actuelle. Certains pourraient nous applaudir parce que nous semblerions habiles à trouver des points négatifs et dangereux. Mais quel serait le résultat de cette attitude ? Toujours plus de distance, moins de proximité, moins d’aide La clairvoyance de ceux qui ont été appelés à être père, pasteur ou guide des jeunes consiste à trouver la petite flamme qui continue de brûler, le roseau sur le point de se briser cf. Is 42, 3, mais qui cependant ne se rompt pas encore. C’est la capacité de trouver des chemins là où d’autres ne voient que des murailles, c’est l’habileté à reconnaître des possibilités là où d’autres ne voient que des dangers. Le regard de Dieu le Père est ainsi, capable de valoriser et d’alimenter les semences de bien semées dans les cœurs des jeunes. Le cœur de chaque jeune doit donc être considéré comme une “terre sacrée”, porteuse de semences de vie divine devant lesquelles nous devons “nous déchausser” pour pouvoir nous approcher et entrer en profondeur dans le jeunesses nombreuses68. Nous pourrions essayer de décrire les caractéristiques des jeunes d’aujourd’hui, mais avant tout je veux rappeler une mise en garde des Pères synodaux La composition même du Synode a rendu visible la présence et l’apport des diverses régions du monde, en mettant en évidence la beauté d’être une Église universelle. Malgré un contexte de mondialisation croissante, les Pères synodaux ont demandé de mettre en relief les nombreuses différences entre les divers contextes et cultures, ainsi qu’à l’intérieur même d’un pays. Il existe une pluralité de mondes jeunes, si bien que dans certains pays on tend à utiliser le terme “jeunesses” au pluriel. De plus, la tranche d’âge concernée par le présent Synode 16-29 ans ne représente pas un ensemble homogène, mais elle est composée de groupes qui vivent des situations particulières » 26.69. Déjà du point de vue démographique, il y a beaucoup de jeunes dans certains pays, tandis que d’autres ont un taux de natalité très bas. Mais une autre différence découle de l’histoire, qui fait que les pays et les continents d’antique tradition chrétienne, où la culture est porteuse d’une mémoire à conserver, sont différents des pays et continents marqués, en revanche, par d’autres traditions religieuses, où le christianisme constitue une présence minoritaire, et parfois récente. Par ailleurs, dans d’autres territoires, les communautés chrétiennes et les jeunes qui en font partie font l’objet de persécution » 27. Il faut aussi distinguer les jeunes qui ont accès à une quantité croissante d’occasions offertes par la mondialisation, de ceux qui vivent en marge de la société ou dans le monde rural, et qui pâtissent des effets de diverses formes d’exclusion et de rejet » 28.70. Il y a beaucoup d’autres différences qu’il serait complexe de détailler ici. Par conséquent, je n’estime pas opportun de m’arrêter pour fournir une analyse exhaustive sur les jeunes dans le monde actuel, sur la manière dont ils vivent et sur ce qui leur arrive. Mais comme il m’est aussi impossible de ne pas regarder la réalité, je présenterai brièvement certaines contributions parvenues avant le Synode, et d’autres que j’ai pu recueillir au cours du Synode que vivent parfois les jeunes71. La jeunesse n’est pas une chose qu’on peut analyser de manière abstraite. En réalité, “la jeunesse” n’existe pas ; il y a des jeunes avec leurs vies concrètes. Dans le monde actuel, marqué par les progrès, beaucoup de ces vies sont exposées à la souffrance et à la jeunes dans un monde en crise72. Les Pères synodaux ont souligné avec douleur que beaucoup de jeunes vivent dans des contextes de guerre et subissent la violence sous une innombrable variété de formes enlèvements, extorsions, criminalité organisée, traite d’êtres humains, esclavage et exploitation sexuelle, viols de guerre, etc. D’autres jeunes, à cause de leur foi, ont du mal à trouver un emploi dans leur société et subissent différents types de persécutions, pouvant aller jusqu’à la mort. Nombreux sont les jeunes qui, par contrainte ou par manque d’alternatives, vivent en perpétrant des crimes et des violences enfants-soldats, bandes armées et criminelles, trafic de drogue, terrorisme, etc. Cette violence brise beaucoup de jeunes vies. Les abus et les dépendances, tout comme la violence et les déviances, figurent parmi les raisons qui conduisent les jeunes en prison, avec une incidence particulière dans certains groupes ethniques et sociaux » 29.73. De nombreux jeunes sont endoctrinés, instrumentalisés et utilisés comme chair à canon ou comme une force de choc pour détruire, intimider ou ridiculiser les autres. Et le pire, c’est que beaucoup deviennent individualistes, ennemis et méfiants envers tout le monde, si bien qu’ils deviennent la proie facile d’offres déshumanisantes et de plans destructeurs qu’élaborent des groupes politiques ou des pouvoirs Cependant encore plus nombreux dans le monde sont les jeunes qui souffrent de formes de marginalisation et d’exclusion sociale, pour des raisons religieuses, ethniques ou économiques. Rappelons la situation difficile d’adolescentes et de jeunes filles qui se trouvent enceintes, la plaie de l’avortement, de même que la diffusion du VIH, les diverses formes de dépendance drogues, jeux de hasard, pornographie, etc. et la situation des enfants et des jeunes de la rue, qui n’ont ni maison, ni famille, ni ressources économiques » 30. Quand, en outre, il s’agit des femmes, ces situations de marginalisation deviennent doublement douloureuses et Ne soyons pas une Église insensible à ces drames de ces enfants jeunes. Ne nous y habituons jamais, car qui ne sait pas pleurer n’est pas mère. Nous voulons pleurer pour que la société aussi soit davantage mère, pour qu’au lieu de tuer elle apprenne à donner naissance, pour qu’elle soit porteuse de vie. Nous pleurons quand nous nous souvenons des jeunes qui sont déjà morts de la misère et de la violence et nous demandons à la société d’apprendre à être une mère solidaire. Cette souffrance ne s’estompe pas, elle marche avec nous, parce que la réalité ne peut pas être cachée. Le pire que nous puissions faire, c’est d’appliquer la recette de l’esprit du monde qui consiste à anesthésier les jeunes avec d’autres nouvelles, d’autres distractions, d’autres Peut-être que nous avons une vie sans trop de besoins, nous ne savons pas pleurer. Certaines réalités de la vie se voient seulement avec des yeux lavés par les larmes. J’invite chacun de vous à se demander ai-je appris à pleurer ? Ai-je appris à pleurer quand je vois un enfant qui a faim, un enfant drogué dans la rue, un enfant sans maison, un enfant abandonné, un enfant abusé, un enfant utilisé comme esclave par la société ? Ou bien mes pleurs sont-ils les pleurs capricieux de celui qui pleure parce qu’il voudrait avoir quelque chose de plus ? » 31. Essaie d’apprendre à pleurer pour les jeunes qui se trouvent dans une situation pire que la tienne. La miséricorde et la compassion se manifestent aussi par des pleurs. Si tu n’y parviens pas, prie le Seigneur pour qu’il t’accorde de verser des larmes pour la souffrance des autres. Quand tu sauras pleurer, alors tu seras capable de réaliser quelque chose du fond du cœur pour les Parfois, la souffrance de certains jeunes est vraiment déchirante ; c’est une souffrance qu’on ne peut pas exprimer par des paroles ; c’est une souffrance qui nous gifle. Seuls ces jeunes peuvent dire à Dieu qu’ils souffrent beaucoup, qu’il leur coûte trop d’aller de l’avant, qu’ils ne croient plus en personne. Mais dans cette plainte déchirante se font présentes les paroles de Jésus Heureux les affligés, car ils seront consolés » Mt 5, 4. Il y a des jeunes qui ont pu s’ouvrir un chemin dans la vie parce que cette promesse divine leur est parvenue. Puisse-t-il y avoir toujours auprès d’un jeune qui souffre une communauté chrétienne capable de faire résonner ces paroles par des gestes, des accolades et des aides Certes, les puissants offrent certaines aides, mais souvent à un coût élevé. Dans de nombreux pays pauvres, les aides économiques de pays plus riches ou d’organismes internationaux peuvent être liées à l’acceptation de propositions occidentales ayant rapport à la sexualité, au mariage, à la vie ou à la justice sociale. Cette colonisation idéologique nuit surtout aux jeunes. En même temps, nous voyons comment une certaine publicité enseigne aux personnes à être toujours insatisfaites, et contribue à la culture du rejet où les jeunes eux-mêmes finissent par devenir du matériel La culture actuelle présente un modèle de personne très associé à l’image du jeune. Se sent beau celui qui a l’air jeune, qui fait des traitements pour faire disparaître les traces du temps. Les corps jeunes sont constamment utilisés dans la publicité pour vendre. Le modèle de beauté est un modèle jeune, mais faisons attention, car cela n’est pas élogieux pour les jeunes. Cela signifie seulement que les adultes veulent voler la jeunesse pour eux-mêmes ; non pas qu’ils respectent, aiment et prennent soin des Certains jeunes ressentent les traditions familiales comme opprimantes et les fuient sous l’impulsion d’une culture mondialisée qui, parfois, leur ôte tout point de référence. Dans d’autres parties du monde, en revanche, il n’y a pas de véritable conflit intergénérationnel entre jeunes et adultes, mais ceux-ci s’ignorent réciproquement. Parfois les adultes ne cherchent pas ou ne parviennent pas à transmettre les valeurs de base de l’existence ou adoptent des styles juvéniles, inversant ainsi le rapport entre les générations. De la sorte, la relation entre les jeunes et les adultes risque de s’arrêter au plan affectif, sans jamais toucher la dimension éducative et culturelle » 32. Que de mal cela fait aux jeunes, même si certains ne s’en rendent pas compte ! Ces mêmes jeunes nous ont fait remarquer que cela complique énormément la transmission de la foi dans certains pays où il n’y a pas de liberté d’expression et où on les empêche de participer à la vie de l’Église » 33.Désirs, blessures et recherches81. Les jeunes reconnaissent que le corps et la sexualité ont une importance essentielle pour leur vie et pour le chemin de croissance de leur identité. Cependant, dans un monde qui souligne à l’excès la sexualité, il est difficile de garder une bonne relation avec son corps et de vivre sereinement les relations affectives. Pour cette raison, et pour d’autres, la morale sexuelle tend très souvent à être une cause fréquente d’incompréhension et d’éloignement par rapport à l’Église, dans la mesure où elle est perçue comme un espace de jugement et de condamnation ». En même temps, les jeunes expriment un désir explicite de dialogue sur les questions relatives à la différence entre l’identité masculine et féminine, à la réciprocité entre les hommes et les femmes et à l’homosexualité » 34.82. À notre époque les développements de la science et des technologies biomédicales exercent une forte incidence sur la perception du corps, induisant l’idée qu’aucune limite ne peut empêcher de le modifier. La capacité d’intervenir sur l’ADN, la possibilité d’insérer des éléments artificiels dans l’organisme cyborg et le développement des neurosciences constituent une grande ressource, mais soulèvent en même temps des questions anthropologiques et éthiques » 35. Ils peuvent nous conduire à oublier que la vie est un don et que nous sommes des êtres créés et limités, que nous pouvons être facilement instrumentalisés par ceux qui ont le pouvoir technologique 36. En outre, certains milieux de jeunes sont de plus en plus fascinés par des comportements à risques comme moyens de s’explorer soi-même, de rechercher des émotions fortes et d’être reconnus … Ces phénomènes, auxquels les nouvelles générations sont exposées, constituent un obstacle à une maturation sereine » 37.83. Chez les jeunes, il y a aussi les chocs, les échecs, les souvenirs tristes gravés dans l’âme. Bien souvent ce sont les blessures des défaites de leur propre histoire, des désirs frustrés, des discriminations et des injustices subies, ou encore du fait de ne pas se sentir aimés ou reconnus ». En plus, il y a aussi les blessures morales, le poids des erreurs commises, de la culpabilité après s’être trompé » 38. À ces carrefours, Jésus se rend présent aux jeunes pour leur offrir son amitié, son réconfort, sa compagnie qui guérit, et l’Église veut être son instrument sur ce chemin vers la restauration intérieure et la paix du Nous reconnaissons, chez certains jeunes, un désir de Dieu, bien qu’il n’ait pas tous les contours du Dieu révélé. Chez d’autres, nous pourrons entrevoir un rêve de fraternité, ce qui n’est pas rien. Chez beaucoup, il y a un désir réel de développer les capacités qui se trouvent en eux pour apporter quelque chose au monde. Chez d’autres, nous observons une sensibilité artistique spéciale, ou une recherche d’harmonie avec la nature. Chez d’autres, ce peut-être un grand besoin de communication. Chez beaucoup d’entre eux, nous trouvons un profond désir d’une vie différente. Il s’agit de vrais points de départ, d’énergies intérieures en attente et ouvertes à une parole de stimulation, de lumière et d’ Le Synode a traité de manière particulière trois thèmes d’une grande importance dont je voudrais accueillir les conclusions textuellement, même s’il nous faudrait encore procéder à une analyse plus approfondie et développer une capacité de réponse plus adéquate et plus monde numérique86. Le monde numérique caractérise le monde contemporain. De vastes portions de l’humanité y sont plongées de manière ordinaire et continuelle. Il ne s’agit plus seulement d’“utiliser” des instruments de communication, mais de vivre dans une culture largement numérisée, qui influence profondément les notions de temps et d’espace, la perception de soi, des autres et du monde, la façon de communiquer, d’apprendre, de s’informer et d’entrer en relation avec les autres. Une approche de la réalité qui tend à privilégier l’image par rapport à l’écoute et à la lecture a une incidence sur la façon d’apprendre et sur le développement du sens critique » 39.87. Internet et les réseaux sociaux ont créé une nouvelle manière de communiquer et de se mettre en relation et sont des espaces où les jeunes passent beaucoup de temps et se rencontrent facilement, même si tous n’y ont pas accès de la même façon, en particulier dans certaines régions du monde. Quoi qu’il en soit, ils constituent une extraordinaire opportunité de dialogue, de rencontre et d’échange entre les personnes, et donnent accès à l’information et à la connaissance. En outre, l’environnement numérique est un contexte de participation sociopolitique et de citoyenneté active ; il peut faciliter la circulation d’une information indépendante capable de protéger efficacement les personnes les plus vulnérables en révélant au grand jour les violations de leurs droits. Dans de nombreux pays, internet et les réseaux sociaux représentent désormais un lieu incontournable pour atteindre les jeunes et les faire participer, notamment aux initiatives et aux activités pastorales » 40.88. Mais pour comprendre ce phénomène dans son intégralité, il faut reconnaître que, comme toute réalité humaine, il comporte des limites et des carences. Il n’est pas sain de confondre la communication avec le contact purement virtuel. De fait, le monde numérique est aussi un espace de solitude, de manipulation, d’exploitation et de violence, jusqu’au cas extrême du dark web. Les médias numériques peuvent exposer au risque de dépendance, d’isolement et de perte progressive de contact avec la réalité concrète, entravant ainsi le développement d’authentiques relations interpersonnelles. De nouvelles formes de violence se diffusent à travers les social media, comme le cyber bizutage ; le web est aussi un canal de diffusion de la pornographie et d’exploitation des personnes à des fins sexuelles ou par le biais des jeux de hasard » 41.89. On ne devrait pas oublier que de gigantesques intérêts économiques opèrent dans le monde numérique. Ils sont capables de mettre en place des formes de contrôle aussi subtiles qu’envahissantes, créant des mécanismes de manipulation des consciences et des processus démocratiques. Le fonctionnement de nombreuses plates-formes finit toujours par favoriser la rencontre entre les personnes qui pensent d’une même façon, empêchant de faire se confronter les différences. Ces circuits fermés facilitent la diffusion de fausses informations et de fausses nouvelles, fomentant les préjugés et la haine. La prolifération des fake news est l’expression d’une culture qui a perdu le sens de la vérité et qui soumet les faits à ses intérêts particuliers. La réputation des personnes est mise en danger par des procès sommaires online. Le phénomène concerne aussi l’Église et ses pasteurs » 42.90. Dans un document qu’ont préparé trois cents jeunes du monde entier avant le Synode, ceux-ci ont indiqué que les relations online peuvent devenir inhumaines. Les espaces numériques nous rendent aveugles à la vulnérabilité des autres et empêchent la réflexion personnelle. Des problèmes comme la pornographie déforment la perception que le jeune a de la sexualité humaine. La technologie utilisée de cette manière crée une réalité parallèle illusoire qui ignore la dignité humaine » 43. L’immersion dans le monde virtuel a favorisé une sorte de “migration numérique”, c’est-à-dire un éloignement de la famille ainsi que des valeurs culturelles et religieuses, qui conduit beaucoup de personnes dans un monde de solitude et d’auto-invention, à tel point qu’elles font l’expérience d’un déracinement, même si elles demeurent physiquement au même endroit. La vie nouvelle et débordante des jeunes, qui les pousse à chercher et à affirmer leur personnalité, est confrontée aujourd’hui à un nouveau défi interagir avec un monde réel et virtuel dans lequel ils pénètrent seuls comme dans un continent global inconnu. Les jeunes d’aujourd’hui sont les premiers à faire cette synthèse entre ce qui est personnel, ce qui est propre à chaque culture et ce qui est global. C’est pourquoi il faut qu’ils parviennent à passer du contact virtuel à une bonne et saine migrants comme paradigme de notre temps91. Comment ne pas se rappeler ces nombreux jeunes touchés par les migrations ? Les phénomènes migratoires ne représentent pas une urgence transitoire. Les migrations peuvent advenir à l’intérieur même d’un pays ou bien entre des pays différents. La préoccupation de l’Église concerne en particulier ceux qui fuient la guerre, la violence, la persécution politique ou religieuse, les désastres naturels dus aux changements climatiques et à la pauvreté extrême beaucoup d’entre eux sont jeunes. En général, ils sont en quête d’opportunités pour eux et pour leur famille. Ils rêvent d’un avenir meilleur et désirent créer les conditions de sa réalisation » 44. Les migrants nous rappellent la condition primitive de la foi, celle d’“étrangers et voyageurs sur la terre” He 11, 13 » 45.92. D’autres migrants sont attirés par la culture occidentale, nourrissant parfois des attentes irréalistes qui les exposent à de lourdes déceptions. Des trafiquants sans scrupules, souvent liés aux cartels de la drogue et des armes, exploitent la faiblesse des migrants qui, au long de leur parcours, se heurtent trop souvent à la violence, à la traite des êtres humains, aux abus psychologiques et même physiques, et à des souffrances indicibles. Il faut signaler la vulnérabilité particulière des migrants non accompagnés et la situation de ceux qui sont contraints de passer de nombreuses années dans des camps de réfugiés ou qui restent longtemps bloqués dans les pays de transit, sans pouvoir poursuivre le cours de leurs études, ni exprimer leurs talents. Dans certains pays d’arrivée, les phénomènes migratoires suscitent des alarmes et des peurs, souvent fomentées et exploitées à des fins politiques. Une mentalité xénophobe, de fermeture et de repli sur soi se diffuse alors. Il faut réagir fermement à cela » 46.93. Les jeunes qui migrent vivent une séparation avec leur environnement d’origine et connaissent souvent un déracinement culturel et religieux. La fracture concerne aussi les communautés locales, qui perdent leurs éléments les plus vigoureux et entreprenants, ainsi que les familles, en particulier quand un parent migre, ou les deux, laissant leurs enfants dans leur pays d’origine. L’Église a un rôle important à jouer comme référence pour les jeunes de ces familles brisées. Mais les histoires des migrants sont aussi des histoires de rencontre entre personnes et cultures pour les communautés et les sociétés d’accueil, ils représentent une opportunité d’enrichissement et de développement humain intégral de tous. Les initiatives d’accueil qui se rattachent à l’Église ont un rôle important de ce point de vue et peuvent revitaliser les communautés capables de les mettre en œuvre » 47.94. Grâce à la provenance variée des Pères, le Synode a vu confluer de nombreuses perspectives en ce qui concerne le thème des migrants, en particulier entre les pays de départ et les pays d’arrivée. En outre, on a entendu résonner le cri d’alarme des Eglises dont les membres sont contraints de fuir la guerre et la persécution et qui voient ces migrations forcées comme une menace pour leur existence même. Le fait d’inclure en son sein toutes ces différentes perspectives met précisément l’Église en condition d’exercer un rôle prophétique vis-à-vis de la société en matière de migrations » 48. Je demande en particulier aux jeunes de ne pas se laisser enrôler dans les réseaux de ceux qui veulent les opposer à d’autres jeunes qui arrivent dans leurs pays, en les présentant comme des êtres dangereux et comme s’ils n’étaient pas dotés de la même dignité inaliénable propre à chaque être fin à tout genre d’abus95. Ces derniers temps, il a été demandé avec force que nous écoutions le cri des victimes des divers genres d’abus qu’ont commis certains évêques, prêtres, religieux et laïcs. Ces péchés provoquent chez leurs victimes des souffrances qui peuvent durer toute la vie et auxquelles aucun repentir ne peut porter remède. Ce phénomène est très répandu dans la société. Il touche aussi l’Église et représente un sérieux obstacle à sa mission » 49.96. Certes, le fléau des abus sexuels sur mineurs est malheureusement un phénomène historiquement répandu dans toutes les cultures et toutes les sociétés », surtout au sein des familles mêmes et dans diverses institutions, dont l’ampleur a été révélée surtout grâce au changement de sensibilité de l’opinion publique ». Mais l’universalité de ce fléau, alors que se confirme son ampleur dans nos sociétés, n’atténue pas sa monstruosité à l’intérieur de l’Église » et dans la colère légitime des personnes, l’Église voit un reflet de la colère de Dieu, trahi et frappé » 50.97. Le Synode réaffirme le ferme engagement en faveur de l’adoption de mesures rigoureuses de prévention pour empêcher que cela ne se reproduise, à partir de la sélection et de la formation de ceux auxquels seront confiés des tâches de responsabilité et d’éducation » 51. En même temps, il ne faut pas négliger la décision d’appliquer les mesures et sanctions si nécessaires » 52. Et tout cela avec la grâce du Christ. Il n’y a pas de retour en arrière Il existe différents types d’abus abus de pouvoir, abus économiques, abus de conscience, abus sexuels. Il est évident qu’il faut éradiquer les formes d’exercice de l’autorité sur lesquelles ils se greffent et lutter contre le manque de responsabilité et de transparence avec lequel de nombreux cas ont été gérés. Le désir de domination, le manque de dialogue et de transparence, les formes de double vie, le vide spirituel, ainsi que les fragilités psychologiques constituent le terrain sur lequel prospère la corruption » 53. Le cléricalisme est une tentation permanente des prêtres, qui interprètent le ministère reçu comme un pouvoir à exercer plutôt que comme un service gratuit et généreux à offrir. Et cela conduit à croire appartenir à un groupe qui possède toutes les réponses et qui n’a plus besoin d’écouter et d’apprendre quoique ce soit, ou fait semblant d’écouter » 54. Sans aucun doute, un esprit clérical expose les personnes consacrées à perdre le respect de la valeur sacrée et inaliénable de chaque personne et de sa Avec les Pères synodaux, je voudrais exprimer avec affection et reconnaissance ma gratitude envers ceux qui ont le courage de dénoncer le mal subi ils aident l’Église à prendre conscience de ce qui s’est passé et de la nécessité de réagir fermement » 55. Mais méritent également une reconnaissance spéciale les efforts sincères d’innombrables laïques et laïcs, prêtres, personnes consacrées et évêques qui, chaque jour, se dépensent avec honnêteté et dévouement au service des jeunes. Leur œuvre est une forêt qui grandit sans faire de bruit. Beaucoup de jeunes présents au Synode ont également manifesté leur gratitude pour ceux qui les ont accompagnés et ils ont rappelé le grand besoin de figures de référence » 56.100. Grâce à Dieu, les prêtres qui commettent ces horribles crimes ne constituent pas la majorité qui exerce un ministère fidèle et généreux. Je demande aux jeunes de se laisser stimuler par cette majorité. En tout cas, quand vous voyez un prêtre en danger, parce qu’il a perdu la joie de son ministère, parce qu’il cherche des compensations affectives ou qu’il est en train de perdre le cap, ayez le courage de lui rappeler son engagement envers Dieu et avec son peuple, annoncez-lui, vous-mêmes, l’Évangile, et encouragez-le à rester sur le bon chemin. Ainsi, vous offrirez une aide inestimable pour une chose qui est fondamentale la prévention qui permet d’éviter que ces atrocités se répètent. Ce nuage noir devient aussi un défi pour les jeunes qui aiment Jésus-Christ et son Église, car leur apport peut être important face à cette blessure s’ils mettent en jeu leur capacité de renouveler, de revendiquer, d’exiger cohérence et témoignage, de rêver de nouveau et de Ce n’est pas le seul péché des membres de l’Église, dont l’histoire connaît les ombres. Nos péchés sont à la vue de tous ; ils se reflètent sans pitié dans les rides du visage millénaire de notre mère et maîtresse. En effet, elle marche depuis deux mille ans, en partageant les joies et les espoirs, les tristesses et les angoisses des hommes » 57. Et elle marche telle qu’elle est, sans recourir à des chirurgies esthétiques. Elle ne craint pas de montrer les péchés de ses membres, que certains d’entre eux tentent parfois de dissimuler, à la lumière brûlante de la Parole de l’Évangile qui lave et purifie. Elle ne se lasse pas non plus de réciter chaque jour, honteuse Pitié pour moi, Dieu, en ta bonté, en ta grande tendresse […]. Ma faute est devant moi sans relâche » Ps 51, Mais souvenons-nous qu’on n’abandonne pas une mère lorsqu’elle est blessée, mais on l’accompagne pour qu’elle trouve en elle toute sa force et sa capacité de toujours Au milieu de ce drame qui, à juste titre, nous blesse l’âme, le Seigneur Jésus, qui n’abandonne jamais son Église, lui offre la force et les instruments pour un nouveau chemin » 58. Ainsi, ce moment difficile, avec l’aide précieuse des jeunes, peut véritablement être l’occasion d’une réforme de portée historique » 59, pour déboucher sur une nouvelle Pentecôte et inaugurer une étape de purification et de changement qui confère à l’Église une nouvelle jeunesse. Mais les jeunes pourront aider beaucoup plus s’ils se sentent de tout cœur membres du saint et patient peuple fidèle de Dieu, soutenu et vivifié par l’Esprit Saint », car ce sera précisément ce saint peuple de Dieu qui nous libérera du fléau du cléricalisme, terrain fertile de toutes ces abominations » 60.Il y a une issue103. Dans ce chapitre, je me suis arrêté pour regarder la réalité des jeunes dans le monde actuel. Certains autres aspects apparaîtront dans les chapitres suivants. Comme je l’ai déjà dit, je ne prétends pas être exhaustif par cette analyse. J’exhorte les communautés à examiner, avec respect et sérieux, leur réalité la plus proche concernant la jeunesse, afin de pouvoir discerner les voies pastorales les plus adéquates. Cependant, je ne veux pas terminer ce chapitre sans m’adresser à chacun de Je te rappelle la bonne nouvelle que le matin de la Résurrection nous a offerte à savoir qu’il y a une issue à toutes les situations difficiles ou douloureuses que nous avons mentionnées. Par exemple, il est vrai que le monde numérique peut t’exposer au risque du repli sur soi, de l’isolement ou du plaisir vide. Mais n’oublie pas qu’il y a des jeunes qui sont aussi créatifs, et parfois géniaux, dans cet environnement. C’est ce que faisait le jeune vénérable Carlo Il savait très bien que ces mécanismes de la communication, de la publicité et des réseaux sociaux peuvent être utilisés pour faire de nous des êtres endormis, dépendants de la consommation et des nouveautés que nous pouvons acquérir, obsédés du temps libre et prisonniers de la négativité. Cependant, il a été capable d’utiliser les nouvelles techniques de communication pour transmettre l’Évangile, pour communiquer valeurs et Il n’est pas tombé dans le piège. Il voyait que beaucoup de jeunes, même s’ils semblent différents, finissent en réalité par se ressembler, en courant derrière ce que les puissants leur imposent à travers les mécanismes de consommation et d’abrutissement. C’est ainsi qu’ils ne laissent pas jaillir les dons que le Seigneur leur a faits ; ils n’offrent pas à ce monde ces talents si personnels et si uniques que le Seigneur a semés en chacun. Ainsi, disait Carlo, il arrive que “tous les hommes naissent comme des originaux, mais beaucoup meurent comme des photocopies”. Ne permets pas que cela t’arrive !107. Ne permets pas qu’ils te volent l’espérance et la joie, qu’ils te rendent toxicodépendant pour t’utiliser comme esclave de leurs intérêts. Ose être davantage, car ta personne est plus importante que quoi que ce soit. Il ne te sert à rien d’avoir ou de paraître. Tu peux arriver à être ce que Dieu, ton Créateur, sait que tu es, si tu reconnais que tu es appelé à beaucoup. Invoque l’Esprit Saint et marche avec confiance vers le grand but la sainteté. Ainsi, tu ne seras pas une photocopie. Tu seras pleinement Pour cela, tu as besoin de savoir une chose fondamentale la jeunesse, ce n’est pas seulement la recherche de plaisirs passagers et de succès superficiels. Pour que la jeunesse atteigne sa finalité dans le parcours de ta vie, elle doit être un temps de don généreux, d’offrande sincère, de sacrifice, qui coûtent certes mais qui nous rendent féconds. C’est comme disait le poète Si pour retrouver ce que j’ai retrouvéj’ai d’abord dû perdre ce que j’ai perdu,si pour obtenir ce que j’ai obtenuj’ai dû supporter ce que j’ai supporté,Si pour être à présent tombé amoureuxj’ai dû être blessé,j’estime qu’il est bon d’avoir souffert ce que j’ai souffertj’estime qu’il est bon d’avoir pleuré ce que j’ai après tout je me suis rendu comptequ’on ne savoure bien ce qui est appréciablequ’après en avoir après tout j’ai comprisque ce que l’arbre a de fleurine vit que de ce qu’il a d’enseveli » 61.109. Si tu es jeune en âge, mais que tu te sens faible, fatigué ou désabusé, demande à Jésus de te renouveler. Avec lui, l’espérance ne manque pas. Tu peux faire de même si tu te sens submergé par les vices, les mauvaises habitudes, l’égoïsme ou le confort malsain. Jésus, plein de vie, veut t’aider pour qu’être jeune en vaille la peine. Ainsi tu ne priveras pas le monde de cette contribution que toi seul peux lui apporter, en étant unique et hors pair comme tu Cependant, je voudrais te rappeler également qu’ il est très difficile de lutter contre notre propre concupiscence ainsi que contre les embûches et les tentations du démon et du monde égoïste, si nous sommes trop isolés. Le bombardement qui nous séduit est tel que, si nous sommes trop seuls, nous perdons facilement le sens de la réalité, la clairvoyance intérieure, et nous succombons » 62. Cela vaut en particulier pour les jeunes, parce que, unis, vous avez une force admirable. Quand vous vous enthousiasmez pour une vie communautaire, vous êtes capables de grands sacrifices pour autrui et pour la communauté. Par contre, l’isolement vous affaiblit et vous expose aux pires maux de notre temps. * Version française de la Salle de presse du Saint-Siège. 24 DF, n. 8 ; DC 2019, n. 2534, p. 47-48. 25 Ibid ; p. 47-48. 26 Ibid., n. 10 ; DC 2019, n. 2534, p. 48. 27 Ibid., n. 11 ; DC 2019, n. 2534, p. 48. 28 Ibid., n. 12 ; DC 2019, n. 2534, p. 48-49. 29 Ibid., n. 41 ; DC 2019, n. 2534, p. 55. 30 Ibid., n. 42 ; DC 2019, n. 2534, p. 55-56. 31 Pape François, Discours aux jeunes à Manille 18 janvier 2015 ; DC 2015, n. 2518, p. 40-43. 32 DF, n. 34 ; DC 2019, n. 2534, p. 53. 33 Document de la réunion pré-synodale pour la préparation de la XVe Assemblée Générale ordinaire du Synode des évêques, Rome 24 mars 2018, I, 1. 34 DF, n. 39 ; DC 2019, n. 2534, p. 55. 35 Ibid., n. 37 ; DC 2019, n. 2534, p. 54. 36 cf. Pape François, Lettre encyclique Laudato si’ 24 mai 2015, n. 106 AAS 107 2015, 889-890 ; DC 2015, n. 2519, p. 33-34. 37 DF, n. 37 ; DC 2019, n. 2534, p. 54. 38 Ibid., n. 67 ; DC 2019, n. 2534, p. 62. 40 Ibid., n. 22. DC 2019, n. 2534, p. 51. 39 Ibid., n. 21 ; DC 2019, n. 2534, p. 50-51. 42 Ibid., n. 24. DC 2019, n. 2534, p. 51. 41 Ibid., n. 23. DC 2019, n. 2534, p. 51. 44 DF, n. 25. DC 2019, n. 2534, p. 51. 43 Document de la réunion pré-synodale pour la préparation de la XVe Assemblée générale ordinaire du Synode des évêques, Rome 24 mars 2018, I, 4. 46 Ibid., n. 26 ; DC 2019, n. 2534, p. 51-52. 45 Ibid. ; p. 51. 48 Ibid., n. 28 ; DC 2019, n. 2534, p. 52. 47 Ibid., n. 27 ; DC 2019, n. 2534, p. 52. 50 Pape François, Discours à la fin de la rencontre sur La protection des mineurs dans l’Église » 24 février 2019 L’Osservatore Romano, éd. française, n. 9 du 26 février 2019, p. 10. 49 Ibid., n. 29 ; DC 2019, n. 2534, p. 52. 52 Pape François, Lettre au Peuple de Dieu 20 août 2018, n. 2 ; DC 2018, n. 2532, p. 119. 51 DF, n. 29 ; DC 2019, n. 2534, p. 52. 54 Pape François, Discours d’ouverture de la XVe Assemblée générale ordinaire du Synode des évêques, Rome 3 octobre 2018 ; DC 2019, n. 2533, p. 89-92. 53 DF, n. 30 ; DC 2019, n. 2534, p. 52-53. 57 Concile Vatican II, Constitution pastorale Gaudium et spes, sur l’Église et le monde de ce temps, n. 1. 58 DF, n. 31 ; DC 2019, n. 2534, p. 53. 55 DF, n. 31 ; DC 2019, n. 2534, p. 53. 56 Ibid. ; p. 53. 61 Francisco Luis Bernárdez, Soneto », in Cielo de tierra, Buenos Aires 1937. 62 Pape François, Exhortation apostolique Gaudete et exsultate 19 mars 2018, n. 140 ; DC 2018, n. 2531, p. 31. 59 Ibid., n. 31 ; p. 53. 60 Pape François, Discours lors de la rencontre La protection des mineurs dans l’Église » 24 février 2019 L’Osservatore Romano, éd. française, n. 9 du 26 février 2019, p. 12.

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Nous nous inquiétons parfois de ne pas connaître la volonté de Dieu concernant telle ou telle situation précise. Mais un problème bien plus préoccupant est le fait qu’il nous arrive fréquemment de ne pas prendre à cœur la volonté de Dieu telle qu’elle est révélée clairement dans l’Écriture. D’où l’importance de faire régulièrement cette prière toute simple. La prière en question, entendue il y a quelques mois lors d’une prédication, a suscité chez moi les réflexions qui suivent. Fondement biblique une expansion du Notre Père » Dans le Notre Père », Jésus enseigne à ses disciples comment prier. Il les invite notamment à dire à Dieu Que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel. » Matthieu Or, pour que les disciples puissent faire cette prière avec sincérité, ils doivent désirer que la volonté de Dieu s’accomplisse. En d’autres termes, ils doivent vouloir ce que Dieu veut. Au cœur de la devise de TPSG La devise du site Tout Pour Sa Gloire est Voir comme Dieu voit pour vivre comme Dieu veut. » La prière proposée dans ce billet peut être située entre les deux parties de cette devise, comme une étape intermédiaire entre voir comme Dieu voit » et vivre comme Dieu veut ». En effet, on peut voir les choses comme Dieu les voit à un niveau purement intellectuel sans pour autant affectionner ce regard, sans désirer ardemment que cette vision divine se réalise. La prière aide-moi à vouloir ce que tu veux » a pour objectif d’aligner notre volonté et nos désirs sur la volonté et les désirs de Dieu. Comment s’y prendre? Voici trois suggestions concrètes. On peut faire cette prière d’une manière générale, pour exprimer à Dieu notre envie d’aligner nos désirs sur les siens dans toutes les facettes de notre existence Seigneur, aide-moi à vouloir ce que tu veux en toutes choses. » Voilà une bonne façon de commencer la peut appliquer cette prière à des domaines précis. Par exemple Seigneur, aide-moi à vouloir ce que tu veux pour moi au travail aujourd’hui; aide-moi à vouloir ce que tu veux pour mes amitiés; aide-moi à vouloir ce que tu veux au sein de ma famille; aide-moi à vouloir ce que tu veux pour mon Église , et ainsi de peut prendre pour point de départ un passage biblique qui indique clairement la volonté de Dieu pour un aspect de notre vie nul besoin de se limiter aux passages où se rencontre l’expression la volonté de Dieu ». Puis, on demande à Dieu de nous donner de vouloir vivre ce texte biblique ce qui, avouons-le, n’est pas toujours le cas. Par exemple Seigneur, ta parole exhorte les chrétiens à s’efforcer de conserver l’unité de l’Esprit par le lien de la paix Éphésiens Accorde-moi de vouloir de tout cœur contribuer au maintien de l’unité au sein de mon assemblée locale, en refusant catégoriquement tout comportement qui menacerait une telle unité et en œuvrant passionnément, par mes paroles et mes actes, à encourager l’unité de l’Esprit. » La vraie question voulons-nous changer? Nous ne prierons de cette manière que dans la mesure où nous souhaitons une chose changer. L’un des plus grands ennemis de la vie chrétienne, c’est le statu quo, l’inertie. Le processus normal de sanctification n’est rien d’autre qu’une série de transformations de changements vers la sainteté; il implique non seulement le faire, mais encore et d’abord le vouloir. Fort heureusement, d’après Philippiens Dieu produit en nous les deux le vouloir et le faire pour son projet bienveillant ». Demander à Dieu qu’il nous amène à vouloir ce qu’il veut, c’est courir l’heureux risque, en matière de progrès spirituel, de passer à une vitesse supérieure. Pour aller plus loin Cliquez ICI pour accéder à tous mes autres articles sur la prière. J’avais publié cet article le 14 août 2018. Je l’ai republié sur mon blog le 13 avril 2021. Pourla prospérité financière. Pour demander la prospérité en 7 jours. Psaume 23. Peu importe les efforts que vous faites pour collecter un peu d’argent, il y a des moments où nous pensons que c’est presque impossible. Mais dites la prière pour la prospérité et priez le Psaume 23, et tout peut changer et changera.

Télécharger l'article Télécharger l'article L'objectif de bien des chrétiens est de se rapprocher de Dieu. Il y a de nombreuses façons de s'y prendre, que ce soit en priant et en louant le Seigneur, de façon classique ou plus informellement ou encore en lisant la Bible. Si vous avez besoin d'être soutenu, vous pourrez parler à un prêtre ou un pasteur ou participer plus activement aux activités de l'Église. Toutes ces petites étapes vous aideront à vous rapprocher de Dieu, dans la religion chrétienne. 1Apprenez à mieux connaitre votre religion. Si vous ne connaissez pas bien Dieu et n'avez pas pratiqué votre religion, prenez le temps de faire Sa connaissance. Peut-être pourriez-vous commencer par vous enfermer dans votre chambre. Vous serez ainsi seul à seul avec le Créateur. 2Faites le vide dans votre esprit. Respirez profondément et dites bonjour, Dieu. Je prends ce moment pour toi. Me permettrais-tu de me rapprocher de toi ? » Cela pourrait vous sembler absurde dans un premier temps, mais sachez que Dieu vous écoute et se soucie de ce que vous dites. Souvenez-vous que demandez et l'on vous donnera. Il n'y a rien de mal à demander à Dieu de vous parler. 3Parlez-lui comme à un ami. Déliez votre langue et dites à Dieu tout ce que vous avez sur le cœur. Parlez-lui d'un évènement récent de votre vie qui vous a apporté de la joie. Par exemple, remerciez-le pour la victoire de votre équipe de foot à un match important, pour une fille ou un garçon qui vous a récemment invité à sortir ou pour les nouveaux amis que vous vous êtes faits. Dieu entend et comprend toujours et vous n'aurez aucune raison de vous sentir bête ou ridicule. 4Ne faites pas le fier ou le vantard. Ne priez pas pour des choses futiles. Essayez d'aborder les aspects importants de votre vie. Il n'y a rien qui soit trop petit pour être demandé, lorsque vous avez besoin d'aide ou d'appui. Votre prière ne devrait pas être centrée sur vous uniquement. 5Comprenez que Dieu a ses propres raisons, son propre agenda. Faites-lui confiance. Vous n'obtiendrez pas forcément ce que vous voulez, quand vous le voulez. Mais tout ce que Dieu fait, Il le fait pour une bonne raison. 6Confessez-lui vos péchés. Priez pour les problèmes que vous rencontrez actuellement dans votre vie et pour tout ce qui compte pour vous. Si vous avez du mal à prier, vous pourriez tenir un journal de prière, dans lequel vous noterez vos demandes et ce que Dieu vous accorde. 7Priez souvent. Même si cela peut paraitre évident, vous devez faire l'effort de prier souvent, deux fois par jour ou plus. Assurez-vous que les mots viennent de votre cœur. Imaginez-vous devant Dieu, devant toute Sa grandeur, alors que vous priez. Louez Sa grandeur. Dieu veut être votre meilleur ami, mais il en demeure tout de même le Très Saint, le Juge. Il est l'Amour parfait. Il veut que vous priiez en esprit, ainsi qu'en pleine conscience. Il veut que vous priiez pour les autres, afin qu'ils se repentent et soient sauvés. 8Parlez de la prière avec vos amis chrétiens. Si vous commencez tout juste à prier, recherchez et lisez des articles sur la façon de prier efficacement. 1 Sachez que Dieu est toujours à vos côtés. Il est toujours avec vous, comme un ami très proche. En gardant cela en tête, vous en viendrez probablement à parler à Dieu, de plus en plus souvent. La prière formelle n'est pas l'unique façon de parler à Dieu. Laissez parler votre cœur, lorsque vous avez besoin de Lui. Cela vous rapprochera de Dieu. Louer Dieu et chercher à être empli par l'Esprit Saint vous fera le plus grand bien. Comprenez que Dieu vous parle, chaque jour, dans votre quotidien. Il pourrait parler à votre cœur lorsque vous priez ou au cours de la journée, par les paroles de gens qui ne savent même pas ce que vous dites en prière. Il répond généralement au pourquoi », plutôt qu'au quoi » ou au quand ». Il répond parfois par oui et d'autres fois par non et d'autres fois encore par pas maintenant ». 2 Parlez au responsable des jeunes de votre Église. Posez-lui vos questions. Cette personne aura généralement une bonne connaissance de la Bible et pourrait s'être posé les mêmes questions que vous. Vous en apprendrez beaucoup sur Dieu. Rechercher des réponses vous aidera également à expliquer Dieu, Jésus Christ et l'Esprit Saint à vos amis qui ne sont pas Chrétiens. Pourquoi nous permet-Il de faire le choix de pécher ? Pourquoi nous laisse-t-Il souffrir ? Pourquoi rencontrons-nous des souffrances, même lorsque l'on fait le bien ? Pourquoi a-t-Il laissé Son Fils souffrir, saigner et mourir sur la croix, pour nous sauver du péché ? Pourquoi le Christ a-t-Il dû retourner vers son Père, au Ciel ? Pourquoi a-t-Il envoyé l'Esprit Saint ? 3 Lisez la Bible. Mieux connaitre Dieu vous aidera à vous rapprocher de Lui et la Bible est la parole écrite de Dieu. Qu'aime-t-Il ? Que n'aime-t-Il pas ? Qu'est-ce qui Le rend triste, heureux ou le met en colère ? Qu'est-ce qui a de la valeur à Ses yeux ? Qu'est-ce qui n'en a pas ? Toutes les réponses à ces questions sont dans le Livre. Lisez la Bible chaque jour, en suivant un plan de lecture. Vous pourrez trouver de nombreux plans de lecture sur Internet. Choisissez-en qui vous convient. Les Bibles d'étude sont souvent très pratiques, car les passages vous seront expliqués d'une façon que vous pourrez rapprocher de votre vie, ce qui vous aidera à mieux les comprendre. Vous pourrez acheter ce type de Bibles en librairie ou en trouver sur Internet. Vous pourrez également vous procurer différents ouvrages qui vous aideront à mieux comprendre la parole de Dieu. Certains vous apporteront du réconfort, lorsque vous traversez une période difficile. 4Ne faites pas de fausses promesses à Dieu. Si vous ne parvenez pas à tenir une promesse ou que vous fléchissez, revenez vers Lui et implorez Son pardon. Peut-être voudra-t-Il que vous demandiez pardon à d'autres personnes aussi ou peut-être pas. Lorsque vous priez, prenez conscience de ce Dieu vous dit, comprenez vos sentiments, afin de mieux pouvoir Le comprendre. Ouvrez votre cœur et soyez honnête. Il sait déjà ce que vous avez dans votre cœur. Vous devez voir ce qui est dans votre cœur. Soyez honnête avec vous-même. En mentant, vous ne mentez qu'à vous-même, car Il connait déjà la vérité. 5 Soyez attentif lors des offices. Vous en apprendrez bien davantage et vous rapprocherez de Dieu. Prenez des notes au cours de la messe. Cela vous sera bien utile, car vous pourrez plus tard, reprendre ce que vous avez écrit et déterminer comment appliquer les principes évoqués par le prêtre à votre propre vie. 6Participez à la messe. Il ne sera pas suffisant de chanter et de suivre les mouvements de l'office incliner la tête, se lever, s'assoir. Portez-vous volontaire dès que vous le pouvez, aidez les autres et faites votre possible pour vivre pleinement la messe. 7Soyez honnête, dans vos pensées, vos sentiments et vos actions. Dieu est pur et plus vous serez pur, plus Dieu touchera votre cœur et répondra à vos désirs les plus profonds. 8Résistez à la violence. Soyez une personne équilibrée et sereine. Lisez la Bible et cherchez-y de l'aide pour toujours garder votre calme. 9Confessez-vous. Si vous êtes d'obédience catholique, confessez-vous au moins une fois tous les 2 ou 3 mois. Cela vous aidera à vivre une vie plus chrétienne et à vous rapprocher de Dieu. 10Rapprochez-vous de vos coreligionnaires. Que vous soyez un enfant, un adolescent ou un adulte, passez du temps avec des gens partageant votre foi. Cela vous aidera à devenir plus fort dans votre propre foi, en particulier lorsque vous prierez à plusieurs. Cela ne veut pas dire que vous ne puissiez pas être ami avec des non croyants ou des gens d'une autre religion. Ce qui compte est ce que vous avez dans votre cœur. Lorsque vous priez, ayez la foi. Si vous ne croyez pas, vous ne vous rapprocherez pas de Dieu. Conseils Détendez-vous et faites confiance à Dieu. Si vos problèmes vous semblent trop lourds à porter, prenez du recul et acceptez les projets de Dieu pour vous. Ceux-ci sont toujours bons. Ayez confiance et faites le bien autour de vous. Ne répétez pas des prières qui ne vous évoquent rien. Dieu veut que vous ayez une conversation avec Lui et non que vous lui répétiez des mots vides de sens. Parlez-lui comme à un ami. Ne t'ai-je pas donné cet ordre fortifie-toi et prends courage ? Ne t'effraie point et ne t'épouvante point, car l'éternel, ton Dieu, est avec toi dans tout ce que tu entreprendras. Josué 19 [1] . Il n'est pas nécessaire de devenir prêtre, nonne ou diacre pour se rapprocher vraiment de Dieu. Vous pourrez y parvenir par la prière, en faisant confiance à Dieu, en des termes très simples, presque enfantins. Jésus a dit, tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme, de toute ta force et de toute ta pensée, et ton prochain comme toi-même. Pour raviver votre foi, participez à un groupe de jeunes ou à une retraite pour adulte. Veillez à ne pas oublier Dieu. Il peut être facile d'oublier de prier, mais concentrez-vous toujours sur Dieu. Cherchez-Le dès que vous le pouvez et vous Le trouverez. Lorsque vous faites le bien pour les autres, vous serez récompensé, plus que vous ne pourriez l'imaginer. Votre tasse débordera, afin que vous puissiez en faire profiter aussi les autres. Votre unique but ne devra pas être d'entrer au paradis ou d'obtenir une récompense quelconque. Vous devrez faire le bien pour les autres, avec votre cœur. Ce ne sera pas toujours facile, mais la récompense sera grande. Recherchez-Le car or sans la foi il est impossible de lui être agréable, car il faut que celui qui s'approche de Dieu croie que Dieu existe et qu'il est le rémunérateur de ceux qui le cherchent Hébreux 116 [2] . Avertissements La Bible dit que l'arrogance précède la ruine et l'orgueil précède la chute. Travaillez à accorder plus de valeur aux autres. Par exemple, essayez de rendre service plus souvent, d'être courtois et attentionné, afin de partager l'amour de Dieu autour de vous. Un enfant ou un jeune peut rarement empêcher ses parents de se séparer et sa famille de se briser si le mari et la femme ont fait leur choix un divorce, par exemple. Il y a des situations que votre prière pourrait ne pas résoudre, mais prier vous aidera à traverser cette période douloureuse de votre vie. À propos de ce wikiHow Cette page a été consultée 57 974 fois. Cet article vous a-t-il été utile ?

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^{Le nouveau DPE devient opposable Désormais le DPE devient un document de référence et il devient opposable. Concrètement, le mode de calcul du DPE change, il devient plus fiable et plus précis et s’applique à tous les logements. Plus aucun DPE ne sera réalisé sur la base des factures de consommation qui galvaudaient jusqu’ici le diagnostic, car cela dépendait des habitudes de consommation des habitants. De plus, le DPE opposable signifie qu’un diagnostiqueur peut désormais être attaqué en cas d’erreur de diagnostic, mais également que le commanditaire du diagnostic est également responsable. Ainsi, si l’acquéreur ou le locataire d’un logement constate une erreur dans le DPE, il peut demander un dédommagement en justice en se retournant contre le vendeur ou le bailleur.} Devenuchrétien à l'âge de 18 ans, Éric a décidé de consacrer sa vie à Dieu en le servant Description: Ce chapelet permet de s'adresser à Dieu tout puissant d'amour, notre Père bon et miséricordieux pour tout lui remettre entre les mains Transmis par Elisabeth777 Il n'est pas suffisant pour nous de croire simplement en Dieu comme étant le Créateur de toutes choses.

Psaumes 143/10 “Enseigne-moi à faire ta volonté! Car tu es mon Dieu. Que ton bon esprit me conduise sur la voie droite!” Comment connaître la volonté de Dieu est une question que se pose à un moment ou à un autre toute personne qui désire vivre la vie de chrétienne. Les trois plus importantes décisions qu’une personne doit prendre sont 1- La décision de suivre le Seigneur 2- Le choix d’un conjoint 3- L’orientation professionnelle Ou plus communément appelée les “trois M” le Maître, la Moitié, la Mission Ainsi au début d’une vie doivent se faire des choix importants. Le problème de certains est qu’ils ne réalisent pas vraiment que le Seigneur a un plan pour eux. Cependant, au Psaumes 32/8 Dieu dit à David “Je t'instruirai et te montrerai la voie que tu dois suivre; Je te conseillerai, j'aurai le regard sur toi.” D’autres ont conscience que Dieu à un plan mais ils ne discernent pas quel est ce plan et par quel moyen en avoir la connaissance. Ainsi nous pouvons découvrir que dans le nombre des personnes qui désirent suivre Dieu peu connaissent en réalité la volonté de Dieu pour leur vie. Ce manque de discernement peu prendre sa raison dans plusieurs choses le péché, l’ignorance, la maladresse et les idées fausses... Toutes ces attitudes sont autant de freins qui retiennent la révélation dans notre vie. Parmi les idées fausses les plus répandues nous trouvons celles-ci 1- La volonté de Dieu est “cachée” et je dois la trouver. Dieu ne demande pas à un chrétien de devenir un détective partant à la recherche d’indices, ni un archéologue qui va faire des fouilles minutieuses pendants des années pour percer des énigmes mystérieuses. Ce n’est pas à nous de trouver la volonté de Dieu. C’est à Dieu de nous la révéler! Notre part est d’être prêts et réceptifs. 2- La volonté de Dieu me fait peur et je ne préfère pas la découvrir. Là nous trouvons la réaction de certaines personnes qui ne connaissent pas assez Dieu et donc manquent de confiance en lui. D’autres ont peur au fond d’eux même de ne pas arriver à répondre à la volonté de Dieu. Ils craignent qu’il exige quelque chose qu’ils ne peuvent donner, ou bien qu’il donne à l’envers de ce qu’ils souhaitent ou encore qu’il les envoie là où ils ne veulent pas aller. Dans tous ces cas de figure cela se traduit par un très mauvaise connaissance de la personne de Dieu et cache une foi défaillante, voir un manque de soumission. Job 23/12 “Je n'ai pas abandonné les commandements de ses lèvres; J'ai fait plier ma volonté aux paroles de sa bouche.” Job avait compris que la volonté de Dieu était de loin la meilleure pour lui. Dieu ne joue pas avec notre vie. Il ne veut pas tout nous enlever et nous rendre malheureux. Bien au contraire, il désire nous donner ce qui comblera nos vœux les plus chers. C’est comme un père que Dieu donne le meilleur pour ses enfants. Ainsi il les guide, les oriente, les conduit et les conseille dans la voie de ce qu’il sait être le mieux pour notre vie. Jérémie 29/11 “Car je connais les projets que j'ai formés sur vous, dit l'Éternel, projets de paix et non de malheur, afin de vous donner un avenir et de l'espérance.” 3- Je veux faire volonté de Dieu, mais en partie seulement. Il s’agit ici de croyants qui n’obtiendrons jamais la révélation de Dieu pour leur vie. En effet, Dieu désire communiquer son plan pour notre vie et bien plus encore le mettre en application mais la condition essentielle est que nous acceptions l’établissement de toute sa volonté. Le Seigneur ne produit pas un dépliant comme le ferait des agences de voyage qui proposent différentes destination et prestations avec de multiples tarifs selon les ressources de chacun. Il est impossible de dire “Seigneur montre moi ta volonté” pour se retrouver l’instant d’après à déclarer “Je ne veux pas faire telle ou telle partie de ce que tu me demandes.” Psaumes 40/8 “Je veux faire ta volonté, mon Dieu! Et ta loi est au fond de mon cœur.” Ainsi celui qui ne fait pas aussitôt et intégralement ce qu’il sait être la volonté de Dieu ne doit pas s’attendre à ce que le Seigneur lui en révèle d’avantage. 4- Je veux connaître la volonté de Dieu et je choisirai après si j’accepte ou non cette volonté. La volonté de Dieu n’est pas une question de choix, Dieu n’a pas plusieurs plan pour notre vie, il n’en a qu’un. Il est impossible d’essayer pour ensuite approuver. Dieu ne parle pas à un cœur qui réagit ainsi. Il attendra que la volonté du croyant soit amener jusqu’à la croix pour enfin mettre en oeuvre son plan. Plus vite notre vie sera en accord avec la volonté du Seigneur et plus vite nous parviendrons dans le concret du plan de Dieu. Toutes ces idées fausses qui parcourent la tête de certains chrétiens sont connues de Dieu. Parce qu’il sonde notre cœur, nos pensées, il est impossible de tromper Dieu. La première victoire qui suit celle du pardon de nos péchés est celle qui consiste à vaincre notre propre volonté et nos propres raisonnements pour les emmener à l’obéissance de Christ. 2 Corinthiens 10/5 “Nous renversons les raisonnements et toute hauteur qui s'élève contre la connaissance de Dieu, et nous amenons toute pensée captive à l'obéissance de Christ.” Ce que Dieu attend de chaque croyant est qu’il puisse dire “Je veux faire ta volonté qu’elle quelle soit.” Êtes vous prêt à faire la volonté de Dieu avant même qu’elle soit portée à votre connaissance? Si cela est ainsi dans votre cœur alors vous pouvez vous attendre à une vie riche, bénie et intense de la part de Dieu. Je ne pense pas que Dieu révèlera ses desseins à une âme, s’il sait pertinemment que cette personne n’en fera qu’à sa tête et négligera ou rejettera sa volonté. Combien de décisions importantes comporte la vie d’une personne? Une dizaine, une centaine peut être plus selon les destins? Il est donc important de connaître la volonté de Dieu avant toutes décisions. Dans tout cela ce qu’il faut bien comprendre c’est que Dieu ne nous révèlera sa volonté que peu par peu, au fur et à mesure que la nécessité ou l’utilité s’en fera ressentir. Dieu agit ainsi pour nous permettre de nous préparer un minimum mais aussi pour nous éviter de porter un futur qui pourrait aujourd’hui nous sembler trop lourd. Jean 16/12 “J'ai encore beaucoup de choses à vous dire, mais vous ne pouvez pas les porter maintenant.” Dieu à une volonté personnelle à notre vie et cela devrait nous rassurer de savoir que le Seigneur a un intérêt particulier envers notre personne. S’il est le Dieu de la multitude, il est aussi celui de l’individu. Cependant connaître la volonté de Dieu pour notre vie ne nous dispense pas de réaliser et de mettre en oeuvre sa volonté révélée par sa parole et les enseignements qu’elle dispense. Si nous n’obéissons pas avec un cœur disposé, sans contrainte à la volonté clairement établie de Dieu au travers de sa parole comment Dieu pourrait nous donner à réaliser sa volonté dans notre vie personnelle. Ainsi, la vie avec Dieu passe avant tout par la connaissance et la mise en pratique de la volonté permanente et immuable de Dieu pour chaque chrétiens pour découler plus précisément par le suite à connaître sa volonté envers notre personne. L’acquisition du salut, la vie de prière et de sainteté pour le maintenir, vivre par l’Esprit, la soumission à Dieu et aux différentes autorités qu’il a établie, le témoignage et la pureté sont autant de point de la volonté de Dieu que chaque croyant connaît par la révélation des écritures et qu’il doit vivre s’il veut se voir révéler la volonté de Dieu spécifique à sa vie. Pour réussir à discerner la volonté de Dieu, il faut plusieurs choses qui ensembles contribueront à établir la base de cette révélation a- une bonne connaissance de l’écriture b- la prière tout en recherchant la volonté du Seigneur c- écouter les sages conseils de chrétiens adultes spirituels, mûres dans la foi et avec un bon témoignage. d- considérer les circonstances si elles sont favorables ou défavorables et se questionner sur notre paix intérieure. Attention les circonstances à elle seules ne peuvent suffire pour établir la volonté de faut impérativement que l’ensemble des points a,b,c et d soient réunis ensemble pour obtenir une “logique équilibrée.” En résumant, si quelqu’un qui se conforme à la volonté clairement établie de Dieu par sa parole et qui a cherché la volonté particulière pour sa vie en évaluant son choix ou sa décision sur les différents critères tel que l’écriture, la prière, les conseils avisés et les circonstances qui s’installe; alors il peut passer seulement maintenant à l’étape suivante qui consiste à mettre en oeuvre, ou accomplir le plan de Dieu. LA CONNAISSANCE DE LA VOLONTE DE DIEU -Renouvelle l’esprit de votre intelligence. -Transforme votre être intérieur. -Change le cours de votre existence. -Établie en vous une mesure de grâce, de sagesse et discernement qui vous aidera à résoudre le grand problème du salut de l’âme, et aussi les décisions importantes que vous aurez à prendre au cours de votre existence terrestre. LA CONNAISSANCE DE LA VOLONTE DE DIEU DONNERA A VOTRE VIE - Une disposition intérieure agréable à Dieu. - Une nouvelle dimension spirituelle. - Un témoignage approuvé de Dieu. - De l’assurance dans l’exercice de votre foi. - Une base solide à l’égard de l’exaucement de la prière, 1 jean 5/14 “ Nous avons auprès de lui cette assurance, que si nous demandons quelque chose selon sa volonté, il nous écoute.” - Une garantie sûre et certaine à l’égard de l’espérance divine. Actes 22/14 “Le Dieu de nos pères t'a destiné à connaître sa volonté, à voir le Juste, et à entendre les paroles de sa bouche.”

Եпጌбоውէбин ρሖ μе	Եскቅщ λተպιбեዒе жεሢи
ሊа ич	Стωζፄጹανо իቃըተኝ
Юηуրοцу освэхуνሻզ	Եճιщα еձαс
Ω υб п	Ктጮпсυн ኢωгл
Υк մሴዎо ձаτу	Бе ጯфոча շቫбрըሞυ
Тримеք զኩζθξ	Изխμе οβዧηичю ղы

Voyonscomment Dieu peut réaliser l'impossible dans nos vies ! Voila Pretre Kongo Alias Ba supporteurs ba Ngangi eee à Rotana Hotel entrain de se rafraichir. De la vie de souffrance à une vie

^{Comment demander a Dieu de realiser l’impossible faut-il produire une priere particuliere pour demander a Dieu de realiser une souhait le plus cher ? Beaucoup se sentent amis de Dieu a travers la pratique de un religion. Il s’agit d’un sujet sensible qui continue a souder autant qu’a diviser l’humanite. Etre proche de Dieu, prier, faire le beaucoup, et respecter les fondements de sa religion permettra a une personne de vivre en paix et en prosperite avec soi-meme. C’est bien entendu reconfortant de se savoir proche du createur, de se confier a lui, d’avouer ses peches et ses fautes, puis de lui faire part de les desirs, de des v?ux, de les aspirations dans notre vie, bien en le priant de des exaucer. D’autres n’arrivent nullement a trouver ou a creer une telle connexion qui leur permette de se confier au bon Dieu et a lui faire part de leur interieur. Voici un texte qui vous aidera peut-etre a le Realiser plus facilement. Diverses religions avec votre but commun ? Les religions existent depuis des siecles et des siecles. Elles peuvent permettre de reunir un groupe d’individus autour d’une cause commune, a savoir prier pour votre seul Dieu qui possi?de cree l’univers, et qui est charge de juger les etres humains sur ashley madison rencontre gratuit la base de leurs bienfaits et mefaits commis sur terre. En religions monotheistes, votre prophete est envoye par Dieu De sorte i guider les gens vers le droit chemin. Cela un inculque les valeurs d’la religion, a savoir faire le beaucoup, respecter autrui, apporter la paix et l’entraide, etc. Tout en leur conseillant d’eviter bien et cela est juge malsain » et mauvais, notamment certain peches comme la luxure, le vol, le meurtre, l’adultere, etc. Toutes ces religions islam, christianisme, judaisme, stipulent qu’une personne doit prier et se rapprocher du bon Dieu pour lui demander des faveurs, notamment la realisation de leurs v?ux et souhaits. Voici desormais la marche a suivre pour demander a Dieu de realiser l’impossible concernant vous Il va i?tre evidemment fondamental dans un premier lieu d’avoir la foi. Pour ceci, lisez le livre sacre de votre religion et suivez votre modele qui vous guidera via le droit chemin, ce modele devra etre une personne pieuse et croyante. Priez regulierement. Il va falloir que vous soyez fier de ce appartenance religieuse aimez les gens, et faites le beaucoup autour de vous. Comme dirait Gandhi soyez le changement que vous voulez voir au monde ! », appliquez donc les recommandations de votre livre sacree pour un monde meilleur. Respectez bien entendu votre en quoi vous croyez tout en respectant egalement les individus qui ne semblent aucune la meme religion. Ca va vous permettre de sentir la presence de Dieu et d’interagir avec. Il faudra savoir formuler vos questions, les interrogations, ces souhaits, etc. Et acceptez i chaque fois la parole de Dieu. Vous serez peut-etre egalement susceptibles d’avoir des reponses ou des signes dans votre sommeil ou dans votre vie de la totalite des jours, qui sait ! Les prieres peuvent des fois vous aider Certaines personnes traversent des periodes plus ou moins difficiles et c’est complexe d’entrevoir la fin du tunnel. La foi va etre interessante et si vous pensez que Dieu peut confectionner l’impossible, vous devez avoir recours a la priere. Notre sincerite est aussi tres importante pour que vos eventuelles demandes soient prises en compte Cela ne suffira aucune partager des prieres sans etre un brin croyant, car des resultats ne seront gui?re ceux escomptes. Dieu est en mesure de egalement aider les individus nos plus fideles et celles qui ont tendance a se rendre regulierement a l’eglise. L’optimisme vous permet d’avancer plus rapidement Mes personnes ayant tendance a faire preuve de pessimisme paraissent souvent decues, le moral reste dans bon nombre de cas au plus bas. Elles se tournent aussi vers Dieu Afin de qu’il puisse finalement confectionner l’impossible dans les plus brefs delais. Certes, la foi a pu aider de multiples individus dans le monde entier, mais l’optimisme est aussi tres benefique. Vous trouvez alors la possibilite les plus efficaces pour voir le quotidien sous un autre angle, cela reste benefique pour le moral. Au lieu d’observer le verre a moitie vide, il suffit de constater qu’il est pratiquement beaucoup. Cette vision positive est interessante.}

Désormaisplus proche de Pâques que de Noël, la solennité de l’Annonciation nous plonge encore davantage dans le mystère du salut : non seulement « rien n’est impossible à Dieu », mais pour réaliser son œuvre, Dieu lui-même est prêt, en Son Fils, à en payer le prix. Non seulement « Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné

Dans l'article d'aujourd'hui, nous verrons prière pour obtenir quelque chose d'immédiat, dans notre guide y a tellement de choses que nous voulons dans la vie, que parfois nous ne savons pas comment les demander, alors cette fois je vais vous faire savoir comment vous pouvez en faire une. prière pour faire un vœu. C'est pourquoi je vous recommande de vous donner la possibilité de lire cet article, vous ne savez pas quand dans votre vie vous devez prier pour que Dieu vous accorde quelque chose que vous est notre créateur et vous pouvez lui demander un souhait impossible et il le réalisera. Peu importe la force de votre souhait, si Dieu le veut, il vous l'accordera, mais vous devez aussi être gentil et reconnaissant, faire le bien et lui accorder vos Tout-Puissant Maintenant que je suis ici en ta présence, Je te demande de m'accorder un miracle, et je viens à toi dans toute mon la conviction que ton amour éternel protège-moi et remplis-moi de ton essence, toi qui me souhaite le meilleur, travaille ton grand amour dans ma pour tout votre support, et entre tes mains je place mon grand rêve. Je sens en moi être ta vérité divine, et le miracle que je demande ta grâce, Divine Volonté, et pensant au bien du monde entier, que tout est fait parfaitement, Je vous remercie de m'avoir toujours écouté. Amen .Priez avec puissance, pas à pasAsseyez-vous ou concentrer sur miracle De quoi as-tu ou récitez Une prière pour un miracle ».Soyez silencieux et ressentez la présence divine dans votre avec le miracle que vous demandez dans votre vous pouvez dormir, cela contribuera à rendre votre prière plus vous vous réveillez ou sortez de la transe, remerciez car le miracle que vous avez demandé est sur le point de se Dieu fait quand il veut faire tout dépend de lui, alors dans la prière vient ou nous prions qu'il en soit fait selon sa volonté. 0MHb.

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